路邊埋屍格 - 廉貞七殺同宮寅申位

現代化詮釋：

瀟灑豁達，個性堅持又願意打破規矩的自在格局

成格條件：

廉貞星與七殺星同宮，坐落於丑位或未位，遷移宮必定是天府星。

古書中對於廉貞七殺同宮兩句介紹詞：路邊埋屍與積富之人，聽起來好像差異很大，但實際上來自於對古文的誤解，路邊埋屍不是指這個格局會橫死異鄉，而是取自《晉書·劉伶傳》的「死便埋我」。

此格局最佳狀態是廉貞星化祿、 不逢化忌且不遇過多煞星，最能發揮格局的正面特質。

七殺廉貞，路邊埋屍

七殺廉貞同位，路上埋屍
廉貞七殺爲積富之人

廉貞星是紫微斗數中頗具矛盾性的星曜，平時守規矩、聰明且反應快速，對環境變化極為敏銳，能夠有所收穫。但當廉貞化忌時，卻會呈現不廉不真的狀態，完全沒有約束，反而會因此破壞大量既有規矩。與七殺星同宮時，這種特質更加明顯，容易出現只照自己規矩而破壞原有秩序的衝動狀態，每件事都要堅持按照自己的方式進行。

但路邊埋屍格的典故，是來自竹林七賢中的劉伶。據《晉書·劉伶傳》記載：「常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：死便埋我。」意思是劉伶常常乘著鹿車，攜帶一壺酒，讓僕人扛著鋤頭跟著，對那人說：「死了就把我埋了。」這種瀟灑到極致的人生態度，並非真的預示會死在路邊，而是展現了超脫生死、豁達自在的境界。這才是路邊埋屍一詞的真正來源。

從星曜組合來看，廉貞星具有極佳的社交能力，個性堅持，在外能夠掌控眾多人脈。遷移宮的天府星更增強了其在外的統御能力。當廉貞逢到一點煞星又封路時，反而能夠適度破壞一些規矩，讓自己從中獲得好處，因此實際上是一個能夠成就大事的格局。路邊埋屍從頭到尾都不是什麼糟糕的意思，它只是在描述這種人非常瀟灑的特質而已，而且通常也代表著這人很有主見，如果運限走得好，反而能夠成就大事，是積富之人，不只有錢，還瀟灑自在，相比石中隱玉格有錢還不能花爽得多了。

注意事項與結語：

路邊埋屍從頭到尾都不是糟糕的含義，而是極致瀟灑的表現。

許多傳統命理師對路邊埋屍格存在嚴重誤解，以為會死在路邊。這種錯誤認知源於對歷史典故的無知。路邊埋屍的真正來源是劉伶的「死便埋我」，表達的是一種超脫生死、豁達自在的人生境界，與現代人追求的自由灑脫不謀而合。

這個格局最大的特色在於極端的兩面性。當不逢過多煞星時，通常能夠賺到豐厚財富，展現積富之人的一面。但若遇到煞星，廉貞做為官非星曜，七殺又固執則會因為過於固執而容易與他人產生法律衝突。正如劉伶的故事所示，當你家裡有錢的時候，你的瀟灑就是風雅；當你沒錢的時候，同樣的行為可能就被視為神經病或流浪漢的表現。

瀟灑是一種奢侈品，需要有足夠的實力和財富作為支撐。在現代社會中，路邊埋屍格的人若能善用其破格思維和強烈的個人特色，往往能在需要創新和突破的領域中獲得成功。關鍵在於找到適合的環境和時機，讓自己的不按牌理出牌成為優勢而非阻礙。